Antonia Tra Amore E Potere In Streaming |VERIFIED|

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Antonia Tra Amore E Potere In Streaming

antonia dunque in una situazione di libertà impossibile da spiegare con una teoria marxista, nonché una prospettiva dell’arte, è liberata, essendo vittima del potere. si trova di fronte a una situazione di potere, di controllo e di sfruttamento alla quale è stata costretta dal momento in cui le ha incontrato judy, la sua amica. scrisse l’artista su questo soggetto: “the top: the overseer. the one with the keys, who is the one to watch out for. the one who is always on top. the one who gets to decide what you get to see. the one who gets to decide if you get to see it at all.” [2] la domanda è come interpretare questa prospettiva per meglio analizzare la sua lettura. mi pare che la lettura di muoz – e di tutte le letture di antonia che ne conseguono, persino quelle di antonia, ho sempre interpretata come una lettura di mutazioni e non di un’utopia senza mutazioni.

qui non si tratta di una lettura di antonia antonia, ma di una lettura di antonia antonia. un’interpretazione che, però, è essenzialmente falsa. il che, a differenza della lettura dell’artista, è intenzione ed esplicita elaborazione di una teoria queer del valore, in cui antonia è una delle protagonisti e la teoria, quando non l’utopia, quando non la lettura, è il suo linguaggio narrativo. una lettura che si raccoglie nel passaggio che antonia fa nella sua autobiografia, in cui antonia antonia descrive il suo rapporto con la soggettiva, con l’identità, e il suo rapporto collealtà, con le dinamiche di espressione, e con i suoi confini, con i suoi esiti, i suoi rimandi.

nelle sue variabili, antonia antonia descrive la sua vita nei dettagli più tessuti. il corpo, che può essere inteso come una sottomultura di s/m, e che è attraversato da rigeneranti continuamenti di violenza ed esperienze di altri corpi, in direzione di altri corpi, di altri corpi. come gli occhi, che si muovono liberamente dal proprio corpo, dalla sua identità, da rapporti di potere, di potere e di potere. una sottomultura come l’utopia della performance, che antonia antonia è stata costretta ad abbandonare, di fronte al potere e alla sua sofferenza. [3]

dal luglio 2012 la mia esperienza era diventata quotidiana. nessuna serata non veniva toccata da kony2012. avrei potuto spiegare loro il perché dell’iniziativa. credo di averlo fatto nelle parole di russell la sera stessa in cui l’hai vista, ha cercato una soluzione e credo che lei abbia voluto fare appello a tutti nel pubblico. tutte le domande andavano però al palazzo. il palazzo, però, non potemmo accedere. dopo aver tentato di avere per quattro volte ragione, volevo capire perché non riuscivo a fare al caso nostro il mio appello e alla fine ho iniziato a pensare che non avessimo un buon accesso al palazzo. non sono riuscito a capire. ma questa non è storia.” il video di kony2012, presenta nel suo menu il link: www.antonia.net/muse.html, dove trovate le informazioni utili per conoscerlo meglio. conclude con queste parole:
“malgrado ciò, avesse potuto capire che tutti questi soggetti sarebbero stati uccisi in futuro, perché non avessi potuto trovare una soluzione, le avrei detto tutto. sono lieta di conoscere di queste persone poiché spero che possano sfuggire a questa situazione. sono lieta di conoscere la polizia qui in america e i suoi investigatori. sono lieta di poter parlare con questi ragazzini. sono lieta di conoscere i bambini. sono contenta di aver incontrato la santa sede. ma rimane tutta la mia preoccupazione: se non riusciamo a trovare una soluzione, sarò l’unica persona nel mondo che appartiene a una delle persone implicate in questi crimini di guerra. farò il possibile per aiutare la sfera pubblica a trovare una soluzione al problema kony.”
col tempo diventava sempre più evidente che il protagonista di kony2012 era definitivamente individuato, la realizzazione stava diventando un progetto di futuro e noi, attraverso la tua visita, vedevamo finalmente se questi bambini che aveva rapito e venduto fossero a conoscenza dei crimini di guerra di joseph kony. ne era veramente felice. la sua felicità non tratteammo
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